Ծես՝ ցավի միջոցով. ի՞նչ նշանակություն ուներ դակումը հին մայաների մոտ

Childhood of the Past ամսագրում հրապարակված նոր հետազոտության արդյունքները լույս են սփռում մայա հնագույն քաղաքակրթության երեխաների կյանքում ամենահին ծեսերից մեկի վրա. ականջի դակումը համարվում էր հասարակության մեջ երեխայի «գոյության» առաջին նշաններից մեկը։

Սա վկայում է այն մասին, որ մայաների մոտ ականջի դակումը անցման վաղ ծես էր՝ յուրատեսակ առաջին նշան, որ երեխան՝ որպես անհատ և համայնքի անդամ, «մուտք է գործել» ողջերի աշխարհ։ Այն տեսարաններում, որտեղ մարդկանց զրկում էին ականջօղերից (օրինակ՝ գերության մեջ կամ զոհաբերությունների ժամանակ), դա մեկնաբանվում էր որպես նրանց սոցիալական ինքնությունից և մարդկային կարգավիճակից զրկում։

Ժամանակի ընթացքում փոքր դակվածքները դառնում էին կարգավիճակային զարդեր. դրանք լայնացնում էին և զարդարում ավելի խոշոր պարույրներով ու թանկարժեք նյութերից (օրինակ՝ նեֆրիտից) պատրաստված կախազարդերով, ինչը վերնախավին պատկանելու նշան էր։ Միևնույն ժամանակ, ոչ ազնվական ընտանիքներում ականջօղերը կարող էին լինել կերամիկայից, փայտից կամ թելերից. այդ օրգանական նյութերը հնագիտական համատեքստում հազվադեպ են պահպանվում։